Keresse a „VO COC”

Találat: 981

          Délután volt, anyám elől úgy menekültem meg, hogy hazudtam neki, hogy baráti társaságommal meglátogattuk tanáraimat, hogy együtt menjek vele és a kutyával a hosszú sínen. Korai érzésem nagyon furcsa és ijedt volt. Jobb keze tartotta a zsákot, jobb kezem pedig megfogta a bal kezét. Mindketten a vasúti utakon jártunk, és megpróbáltunk egyensúlyt tartani, amikor a kötélen lévő két cirkuszi művész átlépte az őrkapukat, hátulról szegény házakat, szeméttárolót és WC-blokkokat - „az egyik szolgálatban volt”. Az út végtelennek tűnt. Aztán a kutyák úgy ugattak „A kutya kihasználja az otthonhoz való hozzáférést”. Míg a palackok kutya csendben maradt a farkával a lába között, mivel tudta, hogy egy másik tartományban van! A palack fiú azt mondta nekem, hogy csendben járjak, mint az arab ősi mesékben „Kutya ugat, az utazás kezdődik az utazáskor.” (Les chiens aborent caravances passent).

          Megy! Akkor menj örökre! Időnként meg kellett állnia, hogy valamit felvegyen a síneken. Késő délutánra elvitt, hogy menjek a földútokra. Most hamarosan egy szegény nádtetős házba mentünk. Volt egy udvar, amelyet a hibiszkusz kerítése vesz körül. Ez volt a ragyogó szemű, éber, kis harcművészeti mester háza.

         Váratlanul koncentráltan néztem a mester durva, de erős kezét, amikor tíz ujjal fejet állított - női balett-táncosok, akik lábhegyekkel álltak. De a csuklója, az ökle, amikor a saját stílusa szerint harcművészetet folytatott, néha azt hittem, hogy a kezei betörő kezét törik, néha anya kezeként masszírozza újszülöttjét.

          Elmondása szerint az emberi csukló felhasználható ököllel, bármilyen harcművészeti ág rúgásával és az emberi öklével két ütéssel (ábra 1). De amikor a lyukakat kinyitják, úgy néznek ki, mint egy kedves anya pálmaleveles esőkabátja, aki a yin és a yang harmóniáját ápolja, vagy gyógynövényként simogatja az emberi testet, hogy veszélyes helyet találjon az emberi testben!

        De figyeltem a tanár érvénytelen csuklójára. Ez a csont úgy nézett ki, mint egy új állatszarv. Csuklónak vagy bokának hívtam (csont kiálló) (ábra 2) megkülönböztetni a bokától. (1979-ben elolvastam a Saigon harcművészeti újságot, amely leírja ezt a csontot). Azt mondják, hogy Qianlong uralkodása alatt (Kína), Ngu Mai nagymester, egy apáca a Fehér daru-hegynél ezzel a csonttal gyakorolta a harcművészeti technikákat. Azt hívta, hogy ez a csont "a pecsét" of Plútó (az alvilág uralkodója), azt jelenti Plútó pecsét. Ebből "fóka" Plútó megtámadta az emberi test veszélyes pontjait és vénáját, amelyet a falakon festett, és akupunktúrás pontokkal számozott. (3 ábra).

         Egyszer vagy kétszer ült, dohányzott, és dohányfüstöt füstölt az ég felé, majd teát kortyolt, elkezdett beszélni a belső harcművészeti módszerről, amely szerint Shaolin harcművészetek gyakorlat.

       Elmondása szerint a belső harcművészet volt az erő koncentrálásának módja, hogy az erőket, valamint az ingokat és a csontokat a kívánt módon gyakoroljuk. De a pozíciókat gyakorolnunk kellett: ülve és állva.

        Ő mondta: „A megfelelő alapvető technikák megtanulása a harcművészetek elsajátítása előtt” ami azt jelentette „Bat quai chan quyen - gyermekként megtanult járni a harcművészetek nyolc trigrammjának alapvető technikáival. Aztán megmutatta a személyzet formáit, a kardot, a scimitarot…

       Szerzetes kántálásaként - vagy olyan emberekként, akik mesét és költészetet olvasnak a félhomályos holdfényben a patak mellett - nyolc harcművészeti verset énekelt. Fokozatosan nőttem fel azokkal a romantikus versekkel - nem függőágyban vagy csónakban, hogy élvezhessem -, még gyakorolni a pozíciókat, kígyó álláspont, zen tanár technika, varázspálca technika, yin és yang blokk, futó ló technika, daru álláspont (egylábú állás),… éjszaka félhold, majd telihold ... készen áll arra, hogy fogadja a valahonnan érkező ellenséges befolyást.

* * *

        De a legérdekesebb esemény az ő fesztiválja volt „Vo Coc”. A hallgatók többsége csoportos szakmai koldus, fiú és lány, koldusok, pedicab-sofőrök, cukorkahúzó-árusok, fagylaltárusok, szemétszedők és köztük ott voltam én is - furcsa tanítványa, „sima bőre”. Ő és a palackos fiú - varangy, fiatal varangy - előadott táncokat „Shandong gyógyászati ​​kiállítás” (4. ábra). Mindenki, akinek saját stílusa van, lenyűgözőbben játszott a tengerparton, mint Japán judo, aikido vagy szumó gyakorlói. én láttam egy „Varangy fiú” hajtson végre egy ugró rúgást, míg egy másik feküdjön hátrafelé húzva a jobb lábat, kihúzva a bal lábat. Akkor a „Varangy lány” lovas testtartásban állt, hogy két domború csonttal őrhelyet állítson. Hirtelen egy varangyfiút a csípőcsonttal a csípőre rúgott - azt elzárta egy „Plútó pecsétje” azonnal.

        Aztán a cukorkahúzó-eladó is fellépett, akivel többször találkoztam valahol a felső faluban. Még mindig emlékeztem az értékesítési beszélgetésére, amely kritizálta a nehéz időket: „Bármely nő, akit a férje hagyott el, csak öt cent cukorkát vásárol, és a férjek imádni fogják örökké tartani”. Kiderült, hogy az önvédelem harcművészete. Az egyik lábánál fogva mankóval a vállán ugrott. Mert egyik lábánál ugrott, így leesett a mankóval. Váratlanul vállon hajtotta végre a harcművészeteket, az égen megfordult lábbal. Mankója - a fa lába - repült mint pörgő.

        Később azt gondoltam, hogy modern „Hiphop”. A legerősebb mód, amikor kilépett. Abban az időben egy diák hozott neki egy fából készült próbabábut, amely csak a fejét húzta magasabban nála, fekete pontokkal a homlok közepén. A másik iskolás a porán púderezett - A bal és a jobb bokában két kiálló csont volt. Minek? Nem tudtam.

         A földön lépett fel, mint az üvegfiú korábban. Aztán a bal lába lábujjhegyre ugrott, a jobb lába pedig ugrott és a jobb bokájánál fogva felrúgta a bábu homlokát, a fehér folt fekete pontján. Aztán megfordult, amikor a jobb lába megérintette a földet, a bal lába ismét hegyre ugrott, a jobb lába pedig ugrott és a jobb bokájánál fogva rúgta a bábu homlokát, hogy újabb fehér foltot alkosson a homlok közepén. Így megérintette a próbabábu homlokának közepét két kiálló bokacsonttal. Ha nem egy próbabábu lenne, akkor az ember azonnal meghalt. Mi volt a technika? Csodálkoztam.

* * *

         Valaha megkérdeztem tőle: "Mi a belső harcművészet?" Az éteres koncepció varázslatnak tűnhet, és azt mondták, hogy „izmok hajlítására gyakorolni”, hogy a kések nem tudnak vágni ?! Anyám azt mondta: „Ekkor Shandong harcművészeti orvostudományi előadása - mindenkit megcsalni, hogy reklámozzák a„ ragasztós gipszjelölt kígyót ”. Felnőttként tudtam, hogy nehéz időkben néha a hamis dolog igaz lehet, de az igazság néha hamis…

         Tehát a „gong harcművészetek” a régiek módszerével kombinálták a masszázst az orvossal, és az izmok gyakorlásával az ember bőre bivalybőrré, tehénbőrré vált anélkül, hogy levágták volna őket!! ... Melyikben van olyan cigun, amely képes harcolni a vadállatok ellen vagy banditák.

         Belső harcművészet mesterien kifinomult módszernek tekintik. Alapvetően az emberiség harcművészeteinek minden ága, nem csak a Shaolin harcművészeti iskola. Az egy „Titkos módszer” minden harcművészeti iskola Bodhidharma rendkívül képes egy ilyen típusú nagymester számára, hogy megőrizze a qi erejét harcok előtt. Ami azt jelenti: "Az izmok erőssége és a fizikai állóképesség izgatottan növekszik, vagy tompítva lesz, ha nem gyakorolja!"

         Így három tényező: mentális, fizikai állapot és a harcra való hajlam összegyűlnek, hogy abszolút erőt és fenntarthatóságot teremtsenek, hogy minden alkalommal, minden helyszínen alkalmazhatók legyenek. Ekkorra a harcművészetek gyakorlói, akik korlátozták azt a gondolatot, hogy a cöliákia vitalitása a „dantien” származik. Ez a test súlypontja, ahol az egyensúly a test felett működik, majd visszatér a kiindulási ponthoz.

          A vitalitás működtetéséhez 12 ülőhelyzetet kell gyakorolni (5 ábra) folyamatosan szabályozni, hogy megakadályozzák a szokatlan elme az érzelmek elnyomását, megőrizve a mentális stabilitást, az energia természetes hangulatát. Azt mondta nekem: „Miután ilyen kiképzést kapott, az erős ballasztköveket hordhat a testén vagy egy vasrudat, hogy elérje a jobb oldalát”.

          Mindent megtanulni Vo Coc, Megtanítottam az ezoterikus testtartást, amely 1969-ben történt⁽¹⁾ Elolvastam a harcművészetek alapelveiről és az edzési módszerekről szóló magazin a belső harcművészetek számára, hogy elmúlt, vagy majdnem hasonlóan! Megmutatom ezeket az olvasóknak, hogy élvezhessék őket.

          A közeli napokban, amikor felnőttem, rájöttem, hogy ha japán Jujitsu, japán aikido befolyásolja-e őt, vagy sem? Sőt, meg lehet tanulni kínai „qigong” -ként. Mint Vo Coc, Azt hittem, hogy afrikai harcművészetek vagy Délkelet-Ázsia befolyásolták.

         Abban az időben úgy gondoltam, de nem gondoltam, hogy bizonyos helyekről, bizonyos időszakokban vagy Kína mítoszában is származhatott volna.

          Néha leírta „Hadd fújjon az ellenfél ereje, majd uralja azt”. Ez azt jelenti, hogy amikor támad, azonnal elkerüljük. Aztán meggyengült az egyensúly elvesztése miatt, megragadjuk a lehetőséget az ellentámadásokra.

            Néztem rá, de valójában a lábujjaira és az ujjaira néztem. Hogyan edzett, hogy úgy néz ki, mint a véső, amit használtak „A veszélyes helyekre ütni”. Mi az emberi test veszélyes foltja? Akkor még túl fiatal voltam ahhoz, hogy bármit is megértsek! Később, a Saigoni Egyetemen próbáltam átkutatni egy művet „Császár belső könyve” amely 108 helyet írt le és három típusra osztott: halott foltok, érzéketlen foltok és a élő foltok. Amikor az ujj a halott foltok ha nem azonnal hal meg, később meghalhat. Ezek halott foltok nem csak a fejben, a mellkasban, a gerincben koncentrálódnak, hanem a kezekre vagy a lábakra is, a láb közepén lévő foltként (huyet dung tuyen), a tenyér helyén (huyet lao kong). Nyomja meg a érzéketlen foltok a karokon, a lábakon, a vállakon a csontokon, és bár nem halottak meg, az ellenfél elveszíti tudatát. (6., 7. ábra)

          Kívül a foltok, Vannak veszélyes helyek az emberi testnél az ízületeknél, amelyek az ujjak, a nyak, a lábak, a szárnyak ízületei, a vállai és a térdre koncentrálódnak. A japán harcművészeti gyakorló általában csavarodással, az emberi test ízületeinek behajtásával támad. A dzsujitsu gyakorlók általában elkapni, tartani - Chin Na-nak hívják - (ábra 8) a karok izmait (egér izom), vagy a könyök közepén. Még a kéz hátát is, a dzsujitsu gyakorlók megnyomhatják, megcsíphetik.

          Miután láttam, hogy a tanár 10 ujjával és tíz lábujjával nagyszerűen fel-felemelkedett, ez volt a tigrisstílus módszere. Örökkévaló lesz a harcművészetekről való beszélgetés közben, de azon gondolkozom, mi az a harcművészet?

        Mi a harcművészetek ága or tanulmányozása küzdősportok hogy az emberek létrehozták őket?

         Tovább gondoltam ...

NGUYEN MANH HUNG²

____________

1. Văn Quý Vũ, Belső harcművészetek, Alapelv és módszer, Harcművészeti magazin, 6. szám, június 1.^st, 1969 (Saigon).
2. Docens, történelem doktor.

(Forrás: Az úttörők, akik egyengették az utat a vietnami hagyományos harcművészetek felé a világ felé - rész 3)

Lásd még:

◊  A „Vo Coc” -omat keresem - Vi-VersiGoo
◊ A „Vo Coc” -omat keresem - Fr-VersiGoo
◊ A „Vo Coc” -omat keresem - Fr-VersiGoo
◊ A „Vo Coc” -omat keresem - Fr-VersiGoo
◊ A „Vo Coc” -omat keresem - Fr-VersiGoo
◊ A „Vo Coc” -omat keresem - Fr-VersiGoo

BAN TU THU
09 / 2019