Kísérlet a tradicionális népművészeti házasság művészetének története tanulmányozására - 2. szakasz

Találat: 799

… folytatódik …

HUNG NGUYEN MANH

       Vo kinhA leírtak szerint egy katonai stratégiák, harci taktikák, csillagászat, földrajzi információk, számítások kézikönyve.

       Általában véve, hogy híres katonai vezetõvé váljon, nem csak a „Thap bat ban vo nghe” (A harcművészetek tizennyolc szakasza), de megtanult más könyveket is, például Binh th Do Do tran (Katonai stratégiai kézikönyv), Luc thao tam luoc (Hat titkos tanítás és három stratégia), Binh phap Ton Tu (Sun Tzu katonai taktikája).

       A vietnami katonai taktika kézikönyve a következő Binh thu te Luoc (A katonai taktika összegzése), amely főként a rejtélyes stratégák összegzőjéből állt Tran Hung Dao együttműködésben Loc Khe Hau és Đào Duy Từ háborús kézikönyve Dao Duy Tu.

       Azt mondják, hogy a Binh Dinh, volt egy könyv, az úgynevezett Tay Son binh phap (Tay Son katonai taktikája), de eltűnt.

       A vietnami harcművészetek oktatására és tanulására vonatkozó kézikönyvek nemcsak a stratégiákkal, taktikákkal kapcsolatos könyvek, hanem a „jó napok, jó idő, csillagászati ​​és földrajzi megfontolások, és mások kiválasztása” című könyvről is szólnak.

       Binh th (Katonai kézikönyv) öt pszichológiai tényezőt említ, látszólag az alapvető katonai stratégiákat, amelyeket a katonai vezetőknek elsajátítaniuk kell:
- Az első tényező a harmónia, amelyet az országirányítás és a háború művészetének legfőbb elvének tekintenek.
- A második tényező a taktika. Csak akkor lépjen be a harctérre, ha a taktika eldőlt.
- A harmadik tényező az előre- vagy hátrafelé haladás. Habozás nem megengedett. A dilemma a legkárosabb tényező a csatákban.
- A negyedik tényező a fal nélküli csaták, a sáncok és a csaták művészete.
- Az ötödik tényező az, hogy a vezető harcosait saját végtagjainak tekinti, míg a harcosok vezetőjükre az agyuknak gondolnak.

       Vo ta (Vietnami hagyományos harcművészetek) volt a vietnami tradicionális harcművészetek neve, amely a Dang Trong (Dél-Vietnam a 17.-18. Században).

       Sok harcművészet mestere Dél-Vietnamban (Dang Trong) gondoltam Vo ta durva név volt a vietnami hagyományos harcművészetek számára. A név a Nguyen urak itt: Dang Trong. Abban az időben katonai mandarineket képeztek ki, hogy készen álljanak az elleni csatákra Dang Ngoai (Észak-Vietnam a 17.-18. Században).

       Azonban, Színárnyalat és a Quang Nam a Vo ta katonai klasszikusnak tekintette, amelyet gyakran használt Bach Ho harcművészeti stílusban. Sőt, néhány új harcművészeti stílus is használta ezt a nevet, mint például Bac Viet vo, Tien hosszú Quyen dao (előtt 1975).

       1975 előtt sok harcművészet mestere úgy gondolta Vo ta félreértették Binh Dinh harcművészetek. Lehet, hogy azért volt, mert Binh Dinh harcművészetek virágzottak és híressé váltak, mint a többi harcművészeti stílus. Ezért minden harcművészeti forma, mint például Ngoc tran ngan dai (Moc thhau thao phap), Roi Ngu mon, Lao Mai quyen, Thao quyen osztályozták Binh Dinh harcművészetek.

       Volt egy dal, melynek neveCa quyet vo ta"(A vietnami hagyományos harcművészetek verse) az alábbiak szerint:

A harcművészetek titokzatosak;
Mit kell tenned egy harcban?
Hogyan lehet ütni ököllel és hogyan rúgni?
Támadás, mint egy hurrikán.
El kell ismernie az öt elemet.

És szívből ismerni kell a fémet és a tüzet.
"Magas rúgás, gyors rúgás, sztrájk - váltakozó mozgás és hirtelen csend."
Gyakorlottad már a hét támadási technikát, a három védelmi technikát?
A helyzet nagyon nehéz.

A lovaglási és az első helyzetnek szilárdnak kell lennie.
Gyakorold őket három évig.
Ezután gyakorolja a formákat, újra és újra.
Ne keverje össze a négy irányt.
Emlékezzen a Ngan dai ngoc tran szavakra.
A támadási technikák, mint például az égen átrepülő felhők.

A láb előre rohan, mint egy lövöldözős csillag.
Harcstílusát igazítsa bármely területhez: szűk vagy nagy - használja saját előnyére.
Tudja, hogyan lehet megtéveszteni, tudja, hogyan kell sztrájkolni.
Legyen ember harcolni.
Legyen hős nyerni.

Ne légy tettes.
Alázatosnak lenni. Legyen udvarias. Törekedj a bölcsességre.
Legyen óvatos, amikor a legkeményebb ellenfelekkel szembesül.
A bátorság és a jó harcművészet a fejünkben születik.

Gyakorold a harcművészetet a lehető legjobb lehetőségek szerint.
Védd magad, védd néped, védd a békét - ezek örök törekvések.

* * *

       A felsőoktatás Vietnamban több ezer évvel ezelőtt kezdődött, amely hamarabb volt, mint sok Kelet-Ázsia, például Japán, vagy az ázsiai-csendes-óceáni térségben, mint például az Egyesült Államok, a hagyományos kultúrában gazdag országokban.

       A vietnami felsőoktatás alapját a keleti kulturális kincsek ihlette, amelyekben India és Kína két tipikusan hozzájáruló ország.

       Ezért az akkori feudális társadalom vezető osztályának képzési programjai egy általános tantervből álltak, függetlenül attól, kire használták őket: agglegényeket, irodalmi szakembereket vagy harcművészetek mestereit. A tanterv három fő kulturális elem kombinációja volt: konfucianizmus, Buddhizmusés Daoism (Taoizmus). Minden pillanatban, minden helyen és minden dinasztia felhasználta a falvak bármelyik osztályában (az emberek többsége számára) vagy a feudális császári bíróságon (a császárok és a mandarin rokonai számára). A három fő kulturális elemet alkalmazták a gondolatok és az emberi viselkedés alapjainak konfuciánus mintákon alapuló felépítésére. Polgári mandarinok és katonai mandarinok (Ábra…) konfuciánus gondolatokkal.

       Néhány ember továbbra is kételkedik az erőszakos viselkedésről ebben a bonyolult világban. Manapság azonban sok oktató integrálja a lágy készségeket, például a viselkedési képességeket, a kommunikációs készségeket, a vezetést stb. A modern ipari emberek oktatására szolgáló képzési programokba. Ez nem azt jelenti, hogy az ókori feudális társadalom képzési programjában hiányoztak ezek a készségek. Mind a polgári, mind a katonai mandarineket az életfilozófia vezette, a készségek különböző időpontokban eltérőek voltak - „Tien vi quan, tu vi su"(Tanárrá válás, miután megszűnt a mandarin) vagy „Quan nhat tu, dan van dai"(A mandarin rövid távú, polgári lét hosszú távú). Ebből a filozófiából származik, hogy a polgári mandarinoknak és a katonai mandarinoknak négy, a keleti akadémián alkalmazott készséggel kell rendelkezniük: szőlő, Y, Ly, So (Konfucianizmus, orvostudomány, geománcia, asztrológia).

       Az akkori polgári és katonai mandarinok kiképzésének alapjául szolgáló alapvető könyvek voltak Tu keh, Ngu kinh (A négy könyv és az öt klasszikus). Ezen könyvek mellett sok másikat is meg kell tanulniuk. Annak ellenére, hogy a feudalizmus alatt szolgáló mandarinokra volt szükségbecsapódni, mint a bat tho nhi quan"(Egy hűséges alany nem imádja két királyt) felépítették a konfuciánizmuson alapuló alapvető politikai filozófia alapjait is, amelyet mérlegként használtak az erkölcs megítélésére a történelem több ezer éve alatt. A filozófiai gondolatok mellett, mint például Tam cuong, Ngu thuong (Három alapvető szabály és öt bíboros erény), Tam tong, Tu duc (Három engedelmesség és négy tulajdonság), konfuciánusok megtanulta a Yi Ching a feng shui és a lehetőségek ismerete érdekében, vagy a különféle dinasztiák és az emberek életének felbukkanását és bukását magyarázza. Ez az ismeret azt is segítené, hogy a polgári katonai mandarinok a polgári életükbe való visszatérésük során előnyösebbé váljanak a társadalom számára! Volt olyan gyógynövényesek is Hai Thuong Lan Ong (születési név Le Huu Trac) És Nguyen Dinh Chieu. Volt egy geomancer tanár is Ta Ao aki gondozta a sírokat és a házakat. Volt ott az asztrológia és a jóslás tanára Nguyen Binh Khiem aki olyan híres volt, mint Nostradamus Franciaországban. A harcművészeti szakemberek a feudalizmus idején nem különböztek az irodalom szakértőitől. Irodalmi szakemberek kutattak Tu keh, Ngu kinh (a négy könyv és az öt klasszikus), jelentési és papírkészítési ismeretek stb., a feudális birodalmi bíróságon. A harcművészeti szakemberek képességeiket csatatéren alkalmazták. Tanulniuk kellett az íjászatról, dartsról, pajzsokról, kardokról, lándzsákról, ívelt hegyes simítókról, ölelésekről, műszaki formákról vagy speciális stílusokról, például kétrészes személyzetről, vas tollokról, ólom tollakról stb. belső erő, meditáció stb.

       A képzés tartalma általában a Ez a bat ütés nem lehetséges (A harcművészetek tizennyolc szakasza).

      A több ezer éves történelem során, a középkortól a modernig és a kortársig, csak körülbelül hét alkalommal volt Vietnam mentes az állandó háborúktól (Ph.D. szerint egy japán kutató, a vietnami történelemről szóló disszertáció, amelyet Tran Quoc Vuong professzor közvetített). A hét békeidő alatt mit csináltak a vietnami császárok és mandarinok? Természetesen kifejlesztették azokat az irodalmi háttereket, amelyekben volt az irodalmi háttér Ly-Tran korszak.

… folytatni …

Lásd még:
◊  Kísérlet a tradicionális népművészeti házasság művészetének története tanulmányozására - 3. szakasz.

◊  Kísérlet a tradicionális népművészeti házasság művészetének története tanulmányozására - 1. szakasz.

BAN TU THU
11 / 2019