Mesterek, akik megbeszélnek nekem a „VO COC” -t
Találat: 721
HUNG NGUYEN MANH
Sok harcművészeti könyvet írtak, de furcsa, ha a harcművészeti ágot orvos doktor, egyetemi docens írta,Vo Coc”, Amely Kim Dung kardforgató történeteinek rajongóit elgondolkodtatja a nagy harcművészeti készségekről, a„ Ham Mo Congról ”- más néven Cap Mo Cong (cap mo jelentése kínai nyelven a „varangy”) vagy Tay Doc Au Duong Phong Anh Hung Xa Dieu című műben, amely sok évvel ezelőtt „imádta” Saigon lakosságát és a déli majdnem hat tartomány lakosságát. Halljuk meg, hogy keserű csésze teával kezdje el mesélni történeteket. Ma örömmel mutatjuk be docens, doktor cikkeit Nguyen Manh Hung - a történelem, a kultúra, a nyelv, a kínai - vietnami, a kínai - japán és a vietnami harcművészet tanulmányozása - a hazai és külföldi olvasók számára, hogy élvezhessék.
Mi a "Vo Coc”? Ezt az elnevezést hívom egyedül, amikor látom „alakját”, ahelyett, hogy felismerném eredetét - a dzsungelből vagy a mezőkről -, hogy nevezzék el a „lovag vándor”. Az általam bemutatott harcművészetek a következők: „Võ rừng - dzsungel harcművészetei” vagy „võ ruộng - területek harcművészetek”,„ Võ đường phố - utcai harcművészetek”,„ Vak sikátor harcművészetek ”vagy„ võ giang hồ - vándor harcművészetek„?!
Fiatalságom alatt nem láttam senkit, hogy végezzen ilyen harcművészetet, csak hallgat, csak néz Tigris forma (tigris stílusban), Majom forma (majom stílusban) Kígyó forma (kígyó stílus), Vagy Főnix forma szárnyakig felemelt kézzel. Általában az ember gyakran utánozza az állatok mozgását, cselekedeteit a harcművészetek megalkotása céljából, mint az állatok stílusát az önvédelemért küzdeni kezdetben. De az emberek nem gyakran figyelnek a varangyra. Leírják ezt a fajta harcművészetet Tieu Ngao Giang Ho vagy Anh Hung Xa Dieu cikkekben? Vagy egy bizonyos afrikai országból - két orrszarvú szarvával - vagy Délkelet-Ázsiában - orrszarvú szarvával - rejtett titkok, vagy a sötét dzsungelben, vagy szegény gettók mocsaras területén ?!
Délután volt ... emlékszem. Akkor iskolás voltam. Az iskolából éppen az ajtónál tértem haza - a vasúti sínek mellett - Saigonban, az 1. kapu területén. Találkoztam a kövön ülő „palackos sráccal”. A hátán - egy zsák, a lábánál - egy sárga kutya. Némán ült, előre tekintett, és nem vett észre engem - egy fiút, aki a talaj isteneként állt előtte.
- Honnan jöttél? "Egy csavargó?"
A hangstílusom, mint „gengszter SaigonbanKérdezni a figyelmeztetést, de nem tette rá, hogy figyeljen. Csak a kihúzott kutya nézett rám, mint módja „üdvözölni” a tulajdonos nevében. Így „udvarias” volt, így megnyugtattam a hangomat.
- Tévedsz?
- Nem! Csak játszani! RENDBEN?
Nem válaszoltam, de felemeltem az állát, hogy folyamatosan kérdezzem:
- Palackos srác vagy?
Bólintott, de a szeme számomra furcsa volt. Így rendben volt, hogy hozzászokjak! Mellette ültem. A kutya farkát intett, hogy barátságosan hangzik.
- Van otthon? Megrázta a fejét.
- Jól! Sötét van, itt maradsz.
Rám nézett?
- Rendben van?
- Igen, elmondom a családközi főnöknek.
Úgy tűnt, hogy „vezető vagyok”, de mégis „banda főnök” vagyok.
* * *
Azóta „két barátom” volt - ő és a kutya. Minden reggel egy zsákot vitt, hogy összeszedje az elhasznált anyagokat a vasúti sínek mentén az 1-es kaputól a 11-es kilométerig, majd egyenesen a Go Vap-ba, Di An-ba ment. A kutya futott, mint Te Thien hogy segítsen a szerzetesnek Tam Tang, ment és visszatért a „Selyem útra”. Délután a tanár és a diák visszatért aludni a padon a pályák közelében.
Délutánra süt a nap, az üvegfiú korán visszatért, tartva azt a zsákot, amelyet kopott anyaggal hordtak. A palack, váza, törött edény, edény fenék nélkül, palackok de saut (ejtőernyős csizma) rongyokban, a letépett nadrágokban ... „Új áruknak” tűntek - ami nem érdekelt. Aztán belegabalyodtam - huncut hang.
- Menjünk a Thai Binh piacra.
Bólintott, majd velem ment. A kutya mögöttünk futott - akárcsak egy új kalandban - átkelve az utcán, amely semmit sem tudott az életéről, követője. Ami a palackos fiút illeti, szinte az egész városút ismeretlen volt, mert nem volt jó módszer keresni az életéért. A három irányú utcánál, egy benzinkút bal oldalán volt a Thai Binh Market, jobb oldalán a Khai Hoan színház, a gyepre gyűlt emberek tömegével visszatekintve a mezőre, megpróbáltuk meglátni, hogy mi volt ez az utasok összegyűltek, hogy megnézzék a „Shandong harcművészeti orvostudomány előadását”. De két francia férfi volt - egy kicsi és egy nagy ember medvével. Fehér egyenruhában, egyik fekete övben, a másik fehérben öltöztek harcművészetet.
Ahogy csak jelentkeztem, a kicsi ember a gyepen elkapott, Judo technikával rám ütött, ami az ég felé esett, és szabadon összeszorította a nyakam. Meglepetés! Nem ismerek fel semmit, csak a karokat és a lábakat kevergettem, majd motyogtam! Hirtelen az üvegfiú robbant, aztán a kicsi francia ember fejéhez rúgott, ami miatt engem megbénít. Aztán felálltam! A kutya hangosan ugatott! Aztán morgott!
Azonnal a nagy francia ember rohant az üvegfiához, és visszatért. A francia ember a harcművészetek technikájának közvetlen ütésével közeledett. A palack fiú gyorsan visszament, hogy elkerülje a bal oldalt. A nagy francia ember megközelítette az üveget. Minden test megdöbbentő „Ó”. Valaki kiáltott: „Vigyázz! Vigyázz!"
A palack fiú jobbra ugrott. Nincs hatékonyság, a nagy francia ember meghajolt, hogy előhúzza a kést a nadrágjából. Tőr volt. Minden test messze távozott. Visszamentem a kutyával, aztán őrszem álltam. A légkör feszült volt. Abban az időben minden tekintet a palack fiúra nézett. Még mindig hordozta a zsákot. A francia emberre meredt, hogy figyelje technikáinak útját. - Tegye le a táskát! - kiáltotta valaki. Letette a táskát. A francia férfi tőrrel folyamatosan támadta. Ráncolta a testét, majd lehajolt, a lábait ki- és beletöltve, balra, jobbra mozogva, mint varangy. A francia nem tudta, hogyan kell bejönni, majd meghajolt, hogy a tőr tetejével lejusson. Minden test kiáltotta:
- Hé! Varangy, ugorj el!
Magától értetődően, "Thang Coc”- most új becenévvel - megdőlt villámként borult fel, és dupla lábbal rúgta a francia férfi tőrét. A tőr elhagyta a kezét, és leesett a fűre. Thang Coc felborult, hogy a tőr „megjelenítésre” kerüljön, de nem használta. Mindenki hangosan tapsolt. Szomorú helyzetben a francia ember ütött Thang Coc mellékesen. Thang Coc megkerült, hogy elkerülje, majd hirtelen közvetlenül a francia ágyékához rúgott. Grimaszolt, majd kézzel körbevette az ágyékát. Mindenki megint hangosan tapsolt. Két francia férfi jelezte, hogy meneküljenek a szemközti sokemeletes házakhoz. Futottak és kiabálták: „Mẹ c xà lù! A - nam - mit (Bassza meg, vietnami!) "
Mindenki hárman tartott minket, hogy megtérítsék a mély bosszút. Különösen a kutyát dobták az égbe az emberek. Akkor tartsd! Akkor dobd! Hurrá. A kutya zajosan sírt. Kicsit „irigykedtem”. Nem volt eredménye ebben a közeli harcban, csak „ugat, ugat, ugat”. De hirtelen rájöttem, hogy úgy ugat, mint egy trombita nyelőcső. Többet ugatott, a csapatok többet támadtak. Tehát az üveges fiúnak volt egy támogató csoportja. Magabiztos volt és drasztikus. Ezért a csata sikeresen befejeződött. Az emberek tovább dobták le a kutyát! „Ugatott, ugatott, ugatott”.
Elsőként értékeltem ezt az eredményt, a palack fiú 10 pontot érdemel. És 7 pontot kaptam a „kitartó stratégia” csatája miatt. Bár az ellenfelek elfogtak és megkínoztak, csak motyogtam, nem adtam részleteket. Szerencsére időben megmentettem. Tehát érdememnek 8 pontnak kellett lennie. De fokozatosan azt hittem, hogy a kutyának 8 pontnak kell lennie. Tehát nyilvánvalóan „pofáját” használta, mint egy ágyúvész, hogy az ellenség szellemét fenyegetje és gyengítse. Ezt követően úgy éreztem, hogy a kutya 9 pontot érdemel.
Aztán mindenki automatikusan kiszállt. Ezután jött a rendõrség és hangosan sípolt! A tőr egy zsákmányt a Thai Binh piacon elfoglalták zsákmányként. Azóta volt valami csodálat és gondolkodás, amelyet barátomnak vagy inkább tanárnak nevezek vele szemben!
Egy nap megkérdeztem a testvért: - Tudsz harcművészetet!
Elhallgatott. - Micsoda harcművészeti ág! Beszélj róla!
Ő is hallgatott. - A varangy harcművészete? Úgy néz ki!
Azt sem mondta, hogy semmit!
De a telihold éjszaka Thang Coc felhívott, hogy gyakoroljam a helyzeteket, majd kilélegzem, belélegezem. Néhány nappal később megtanította, hogy mozgassa a kezét és a lábát négy irányba, egyik lábát hátrahúzva, a másikot pedig kihúzva. Aztán azt mondta, hogy mindkét kéz ujjhegyével érintse meg a talajt, hogy megvizsgáljam az erejét. Ezután állítson fel két lábat női táncosként.
Ezt követően megtanított nekem egy földi varangyot, amelyet még soha nem láttam életében harcművészeti iskolákban Saigon nak nek Ma Lang, Nga Ba Chu Ia or Xom Cui nak nek Phu Lam. Aztán Japánba, Franciaországba, az Amerikai Egyesült Államokba, Olaszországba, Németországba, Csehszlovákiába… utána még senki nem láttam senki ilyen harcművészetet!
És még mindig nem tudtam a „Thang Coc”Honnan jött és ki volt a gazdája. Bizonyára mesternek kellett lennie. És milyen volt az élete? Nem hagytam ki ezt a lehetőséget!
BAN TU THƯ
10/2019
Lásd még:
◊ „VO COC” -omat keresem - 1. szakasz
◊ „VO COC” -omat keresem - 2. szakasz